一般而言,大乘、小勝佛教,最大的差別是發菩提心。 不論大乘與藏密皆強調信徒首要是項發菩提心, 但是達賴喇嘛曾經說過; 必須先了解空性,再發菩提心。 這先後次序非常重要, 如果只是一昧地發大悲心: 不捨友情受苦,發大願心:願有情皆成佛。 卻不思惟無我、無我所、緣起性空,如此我執、愛慾、貪婪、瞋恨,依舊躲在內心深處。 無法得真智慧,到達彼岸!
一般而言,大乘、小勝佛教,最大的差別是發菩提心。 不論大乘與藏密皆強調信徒首要是項發菩提心, 但是達賴喇嘛曾經說過; 必須先了解空性,再發菩提心。 這先後次序非常重要, 如果只是一昧地發大悲心: 不捨友情受苦,發大願心:願有情皆成佛。 卻不思惟無我、無我所、緣起性空,如此我執、愛慾、貪婪、瞋恨,依舊躲在內心深處。 無法得真智慧,到達彼岸!
佛陀在阿含經提到大空經(PS1)、第一義空經(PS2)、小空經(PS3)、空三昧(PS4). 但是用換句話簡單說,就空間而言便是唯有「空能容有」, 就時間而言「無常是空」。 所以心經說「色不異空、空不異色。色即是空、空即是色。..諸法空相、不生不滅。不垢不淨、不增不減。」。
PS1:云何為大空法經?所謂:此有故,彼有;此起故,彼起;謂:緣無明,行;緣行,識;……乃至純大苦聚集。(雜阿含297)
過去十年,花了很多時間聽法師講經 參加了法會 更是讀了一些佛經 從原始佛
綜合百家功法,十式有氧太極簡易健身操。有空多做,次數不限,呼吸自然就好。祝大家長命百歲!
youtube 示範 : https://www.youtube.com/edit?video_id=e0DhYa5wyVY
何謂大乘佛法與小乘佛法之差別?
舊解: 大乘是成佛之法; 小乘是羅漢自了漢.
新解: 大乘是適合大多數學佛眾生; 小乘是適合少數學佛眾生.
何謂業與業果?
業(action)是指經由身口意已完成之意念,行為或是動作.
業果(reflection)是指經由過去已做之業, 造成現在對於境界所發生.導致而身口意之喜怒哀樂的感覺而言.
流傳一句話「日本人不喜歡麻煩別人」當然不知道是不是真的?想了一句話「台灣人喜歡佔別人便宜」這個一定是真的。隨便舉個例子,台灣的人行道、騎樓、商店街...物品、廣告看板、車子...大家爭佔了行人的便宜。.....
現代的人很喜歡用「活在當下」鼓勵世人,但是如何解釋這句話。 「當下」是要恣意而行,也就是只要我高興沒有不可以。或是事事不關己,無為而行, 倒是很難說得清楚。 雜阿含 179 經
佛告比丘:
近日媒體報導,海濤法師教導女信徒,若發現老公有小三,要關門默念這是「假的」,是「我的眼睛業障重啊!」。慧律法師教導女信徒,把外遇的老公當作「暫時出租,就解脫了。」其實兩位法師講的都對,但是不究竟。
雜阿含265經說:「觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸行如芭蕉,諸識法如幻」。佛陀主要認為所有苦難皆是眾生把人身的五陰(色受想行識)視為是我 我所有 所引起。 殊不知五陰本為因緣生,所以無常, 是空相。 智者應該不愛、不染、不著、求離、求解脫,這才是佛弟子的最根本重要修持。換句話說,因緣說與緣生說是佛陀的基本理論。“云何為因緣法。謂此有故彼有。” ;”云何緣生法?謂:無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死…十二因緣”。
多頭市場懶人該買台灣股票還是買台灣ETF?
分析失敗的主要原因, 因為不是很專業又不認真. 所以沒有買到主流股票, 偶而買到主流又是太早下車. 無法享受波段行情, 因為不知道波段為何, 有賺就走. 所以了解了, 分享多頭就買 元大台灣50正2 (00631L) 或是 國泰台灣加權正2(00663L) , 不適合長抱. 如果要長時間持有就買 0050 及 0056. 如果碰到空頭來襲, 就考慮買 00632反1 及 00664反1. 相同道理 不適合長抱 波段就該脫手. 祝投資順利!